ΤΟ ΧΤΥΠΗΜΑ
Η οντολογική βάση μιάς ύπαρξης εμπεριέχει έναν
σκοπό μακροσκοπικά αθέατο και άγνωστο από
την αυτοσυνείδηση, (αν υπάρχει).
Κατά την συσχέτισή της με οτιδήποτε είναι
δυνατόν να σχετιστεί, προκειμένου να πραγματοποιηθεί
ο σκοπός, ο τρόπος αναφορικά με τα συμμετέχοντα-σχετιζόμενα
μέρη είναι μονοσήμαντα ορισμένος και υπαγορεύεται από την
τελεολογία που εσωκλείεται στην δομή της ύπαρξής της (οντολογικά).
Η οποιαδήποτε αντικατάσταση κάποιου από τα σχετιζόμενα μέρη
συνιστά μία νέα κατάσταση ξένη προς την αρχική. Αυτή υπηρετεί
τον δικό της σκοπό που ενδογενώς υπάρχει και ζητά την πραγμάτωσή του
από την συγκεκριμένη συσχέτιση, με άλλο τρόπο και μορφή.
Σε κάθε συσχέτιση στο σύμπαν οι τιμές των σχετιζομένων μερών
είναι μονοσήμαντα ορισμένες και είναι τέτοιες ώστε να αριστοποιούν
την συνάρτηση σκοπού που απορρέει,(από τα σχετιζόμενα μέρη),
και την οντολογική βάση της συσχέτισης , με χαρακτηριστική
φύση-θέση σε κάθε σημείο της χρονογραμμής, με σύστημα αναφοράς
το κοινωνικό "ενιαίο πεδίο " *, (αφού συναντάμε ανάλογες συσχετίσεις
συχνά σε κοινωνικές βάσεις).
Κατάσταση επαληθεύσιμη στις βιολογικές υπάρξεις και τις κοινωνίες τους.
Έχει κεφαλαιώδη σημασία-αξία εν προκειμένω ο αυτοχαρακτηρισμός
του Ιησού Χριστού ως ο Υιός του ανθρώπου**. Από τις απείραχτες υπάρξεις
στον πλανήτη φαίνεται (υπαρξιακά) να έχουν νόημα και να μας
ενδιαφέρουν ιδιαίτερα εκείνες που υπάρχει πιθανότητα μαζί
να μπορέσουμε να πάμε πέρα από τον δεύτερο έλικα,
να υπερβούμε όλα τα κέντρα να φτάσουμε σε ανώτερο επίπεδο πέρα
από το σώμα της τριτοδιάστατης πυκνότητας.
Μάταια ... "πεταμένα" αμέτρητα χρόνια αναζήτησης
τώρα μοναδική ελπίδα η λειτουργία της ίδιας της φύσης με τον τρόπο
που εκείνη ξέρει. Τώρα με το πέρασμα από την εποχή των ιχθύων στην
εποχή του υδροχόου "σηματοδοτείται" η έναρξη μεγάλων κοσμικών γεγονότων.
Αναφορικά με ό,τι δεν μπορεί να συμμετέχει ή έκανε μη επανορθώσιμα
καταστροφικά λάθη, εξαΰλωση ή ματαίωση αποστολής και επάνοδος
στον α τρόπιδας*** για το υπόλοιπο και μέχρι νεωτέρας,
γνωρίζοντας ότι η ζωή στην τρίτη διάσταση είναι
μία ζωντανή ψευδαίσθηση κάτω από το λογισμικό του Μάτριξ.
Τώρα μετά το κλείσιμο πολλών μεγάλων ενιαυτών στην
ιστορία του πλανήτη πολλοί συνειδητοποιήσαμε και γνωρίζουμε
πολύ καλά ότι ο χρόνος για όσους μάχονται τελειώνει με
το πρώτο κτύπημα. Σε αυτόν τον αγώνα, σε αυτές τις μάχες
δεν πηγαίνεις με στρατιώτες παιδιά του κατηχητικού αλλά
μαχητές από τον α τρόπιδας****.
Μετά πορεύεσαι και οδηγείς μόνος για πάντα.. χωρίς να γνωρίζεις
που θα σε ξεβράσει η πρώτη αυξημένη καμπυλότητα χώρου που
θα συναντήσεις και θα σε ρουφήξει...
σκοπό μακροσκοπικά αθέατο και άγνωστο από
την αυτοσυνείδηση, (αν υπάρχει).
Κατά την συσχέτισή της με οτιδήποτε είναι
δυνατόν να σχετιστεί, προκειμένου να πραγματοποιηθεί
ο σκοπός, ο τρόπος αναφορικά με τα συμμετέχοντα-σχετιζόμενα
μέρη είναι μονοσήμαντα ορισμένος και υπαγορεύεται από την
τελεολογία που εσωκλείεται στην δομή της ύπαρξής της (οντολογικά).
Η οποιαδήποτε αντικατάσταση κάποιου από τα σχετιζόμενα μέρη
συνιστά μία νέα κατάσταση ξένη προς την αρχική. Αυτή υπηρετεί
τον δικό της σκοπό που ενδογενώς υπάρχει και ζητά την πραγμάτωσή του
από την συγκεκριμένη συσχέτιση, με άλλο τρόπο και μορφή.
Σε κάθε συσχέτιση στο σύμπαν οι τιμές των σχετιζομένων μερών
είναι μονοσήμαντα ορισμένες και είναι τέτοιες ώστε να αριστοποιούν
την συνάρτηση σκοπού που απορρέει,(από τα σχετιζόμενα μέρη),
και την οντολογική βάση της συσχέτισης , με χαρακτηριστική
φύση-θέση σε κάθε σημείο της χρονογραμμής, με σύστημα αναφοράς
το κοινωνικό "ενιαίο πεδίο " *, (αφού συναντάμε ανάλογες συσχετίσεις
συχνά σε κοινωνικές βάσεις).
Κατάσταση επαληθεύσιμη στις βιολογικές υπάρξεις και τις κοινωνίες τους.
Έχει κεφαλαιώδη σημασία-αξία εν προκειμένω ο αυτοχαρακτηρισμός
του Ιησού Χριστού ως ο Υιός του ανθρώπου**. Από τις απείραχτες υπάρξεις
στον πλανήτη φαίνεται (υπαρξιακά) να έχουν νόημα και να μας
ενδιαφέρουν ιδιαίτερα εκείνες που υπάρχει πιθανότητα μαζί
να μπορέσουμε να πάμε πέρα από τον δεύτερο έλικα,
να υπερβούμε όλα τα κέντρα να φτάσουμε σε ανώτερο επίπεδο πέρα
από το σώμα της τριτοδιάστατης πυκνότητας.
Μάταια ... "πεταμένα" αμέτρητα χρόνια αναζήτησης
τώρα μοναδική ελπίδα η λειτουργία της ίδιας της φύσης με τον τρόπο
που εκείνη ξέρει. Τώρα με το πέρασμα από την εποχή των ιχθύων στην
εποχή του υδροχόου "σηματοδοτείται" η έναρξη μεγάλων κοσμικών γεγονότων.
Αναφορικά με ό,τι δεν μπορεί να συμμετέχει ή έκανε μη επανορθώσιμα
καταστροφικά λάθη, εξαΰλωση ή ματαίωση αποστολής και επάνοδος
στον α τρόπιδας*** για το υπόλοιπο και μέχρι νεωτέρας,
γνωρίζοντας ότι η ζωή στην τρίτη διάσταση είναι
μία ζωντανή ψευδαίσθηση κάτω από το λογισμικό του Μάτριξ.
Τώρα μετά το κλείσιμο πολλών μεγάλων ενιαυτών στην
ιστορία του πλανήτη πολλοί συνειδητοποιήσαμε και γνωρίζουμε
πολύ καλά ότι ο χρόνος για όσους μάχονται τελειώνει με
το πρώτο κτύπημα. Σε αυτόν τον αγώνα, σε αυτές τις μάχες
δεν πηγαίνεις με στρατιώτες παιδιά του κατηχητικού αλλά
μαχητές από τον α τρόπιδας****.
Μετά πορεύεσαι και οδηγείς μόνος για πάντα.. χωρίς να γνωρίζεις
που θα σε ξεβράσει η πρώτη αυξημένη καμπυλότητα χώρου που
θα συναντήσεις και θα σε ρουφήξει...
*Η ζώσα κληρονομιά του Kurt Lewin
... Ο όρος «πεδίο»
υπήρξε ιδιαίτερα γόνιμος για την Κοινωνική Ψυχολογία. Αν θέλει κανείς να
ιχνηλατήσει την ιστορία του, θα πρέπει να- ανατρέξει στο έργο ενός από τους
ιδρυτές της σύγχρονης Κοινωνικής Ψυχολογίας, ίσως τον Ιδρυτή της (Taylor,
1998), Kurt Lewin. Ο Lewin άσκησε μεγάλη επιρροή στις πρώτες θεωρητικές και
μεθοδολογικές επιλογές της, κυρίως όμως στο γενικό προσανατολισμό της προς
προβλήματα που παράγει το κοινωνικό γίγνεσθαι. Κατά πολλούς, ο προσανατολισμός
αυτός, αν και προσαρμοσμένος στο πνεύμα των καιρών, παραμένει ως σήμερα (Farr,
1996. Sadava & McCreary, 1997). Το πνεύμα των καιρών θέλει τη σύγχρονή μας
Κοινωνική Ψυχολογία να παρακολουθεί στενά την περιπέτεια της σχέσης του ατόμου
με το κοινωνικό γίγνεσθαι (Jones, 1998. Papastamou, 2002). Για τον ίδιο• τον
Lewin, όμως, η Κοινωνιοψυχολογική επιστήμη όφειλε να πράττει κάτι περισσότερο:
να μετέχει του κοινωνικού γίγνεσθαι, να παράγει γνώση αδιαχώριστη από την
κοινωνική δράση και αλλαγή! Η θεωρία έπρεπε να οδηγεί σε κοινωνική δράση και η
κοινωνική δράση, δημιουργώντας έστω και αδιόρατη κοινωνική αλλαγή, έπρεπε να
παράγει ερευνητική γνώση, ανανεώνοντας τη θεωρία...
Η «έρευνα δράσης», όπως την αποκαλούσε ο Lewin, συνθέτει θεωρία, μέθοδο και κοινωνικές εφαρμογές σε ενιαίο μοντέλο (Aguinis, 1993). Είναι μία επίπονη κυκλική διαδικασία, θεωρίας - σχεδιασμού - δράσης - αξιολόγησης - κοινωνικών παρεμβάσεων, με συνεχή επανατροφοδότηση, μέχρις ότου οι κοινωνικά εμπλεκόμενοι αναγνωρίσουν στο αποτέλεσμα κάθε «κύκλου», το επιθυμητό. Οι ενέργειες που υπεισέρχονται στην κοινωνική δράση, τα αποτελέσματά τους και η έρευνα που τα αξιολογεί, ενημερώνουν και εποικοδομούν θεωρία, ούτως ώστε η εμπειρία που αποκτάται να μπορεί να βρει εφαρμογή ...
**αυτοπροσδιορισμό του Ιησού Χριστού, εμφανιζόμενος 81 φορές στα Ευαγγέλια.
ΑΠΟ https://perseasorion.blogspot.com
Όσοι καταδικαστούν για σοβαρά εγκλήματα κατά ανθρώπων μεταφέρονται στον αστερισμό του Κάνωπος, τα Τάρταρα των αρχαίων Ελλήνων, όπου εκεί τα βαρυτικά πεδία είναι τόσον ισχυρά ώστε ουδείς δύναται να διαφύγει. Οι ψυχές των κακούργων εγκλείονται σε ηλεκτρομαγνητικές φυλακές διπλής πολικότητας για αιώνες. Εκεί μέσα, σε ημιπαράλυτη κατάσταση και εν πλήρη συνειδήσει, εκτίουν την ποινή τους
ΑΠΟ WIKI
Τρόπις (είναι αστερισμός του νοτίου ουράνιου ημισφαιρίου που σημειώθηκε πρώτη φορά το 1763 από τον Lacaille, και προήλθε ως μέρος (split) από τον αστερισμό της Αργούς της οποίας και κατείχε το νότιο μέρος. Ο αστερισμός αυτός είναι ένας από τους 88 επίσημους αστερισμούς που θέσπισε η Διεθνής Αστρονομική Ένωση. Συνορεύει με επτά αστερισμούς, τους Πρύμνα, Οκρίβαντα, Ιπτάμενο Ιχθύ, Χαμαιλέοντα, Μυία, Κένταυρο και Ιστία.
...
Είναι αμφιφανής στην Ελλάδα. ελάχιστο μόνο τμήμα της Τρόπιδος είναι ορατό από την Ελλάδα, το οποίο πάντως περιλαμβάνει για τη νότια Ελλάδα τον φωτεινότερο αστέρα της, τον περίφημο Κάνωπο. Η ονομασία Τρόπις σημαίνει την τρόπιδα «καρίνα»
...
Ο μεταβλητός αστέρας η Τρόπιδος (Eta Carinae), με φαιν.μέγεθος σήμερα 4,47, φαινόταν κατά τη δεκαετία 1840-1849 από τη Γη ως ο φωτεινότερος του αστερισμού μαζί με τον Κάνωπο. Κυανός υπεργίγαντας τεράστιας μάζας (κάποτε τον θεωρούσαν τον βαρύτερο του Γαλαξία) μέσα σε νεφέλωμα και μάλλον διπλό σύστημα, παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον.
Η «έρευνα δράσης», όπως την αποκαλούσε ο Lewin, συνθέτει θεωρία, μέθοδο και κοινωνικές εφαρμογές σε ενιαίο μοντέλο (Aguinis, 1993). Είναι μία επίπονη κυκλική διαδικασία, θεωρίας - σχεδιασμού - δράσης - αξιολόγησης - κοινωνικών παρεμβάσεων, με συνεχή επανατροφοδότηση, μέχρις ότου οι κοινωνικά εμπλεκόμενοι αναγνωρίσουν στο αποτέλεσμα κάθε «κύκλου», το επιθυμητό. Οι ενέργειες που υπεισέρχονται στην κοινωνική δράση, τα αποτελέσματά τους και η έρευνα που τα αξιολογεί, ενημερώνουν και εποικοδομούν θεωρία, ούτως ώστε η εμπειρία που αποκτάται να μπορεί να βρει εφαρμογή ...
**αυτοπροσδιορισμό του Ιησού Χριστού, εμφανιζόμενος 81 φορές στα Ευαγγέλια.
ΑΠΟ https://perseasorion.blogspot.com
Όσοι καταδικαστούν για σοβαρά εγκλήματα κατά ανθρώπων μεταφέρονται στον αστερισμό του Κάνωπος, τα Τάρταρα των αρχαίων Ελλήνων, όπου εκεί τα βαρυτικά πεδία είναι τόσον ισχυρά ώστε ουδείς δύναται να διαφύγει. Οι ψυχές των κακούργων εγκλείονται σε ηλεκτρομαγνητικές φυλακές διπλής πολικότητας για αιώνες. Εκεί μέσα, σε ημιπαράλυτη κατάσταση και εν πλήρη συνειδήσει, εκτίουν την ποινή τους
ΑΠΟ WIKI
Τρόπις (είναι αστερισμός του νοτίου ουράνιου ημισφαιρίου που σημειώθηκε πρώτη φορά το 1763 από τον Lacaille, και προήλθε ως μέρος (split) από τον αστερισμό της Αργούς της οποίας και κατείχε το νότιο μέρος. Ο αστερισμός αυτός είναι ένας από τους 88 επίσημους αστερισμούς που θέσπισε η Διεθνής Αστρονομική Ένωση. Συνορεύει με επτά αστερισμούς, τους Πρύμνα, Οκρίβαντα, Ιπτάμενο Ιχθύ, Χαμαιλέοντα, Μυία, Κένταυρο και Ιστία.
...
Είναι αμφιφανής στην Ελλάδα. ελάχιστο μόνο τμήμα της Τρόπιδος είναι ορατό από την Ελλάδα, το οποίο πάντως περιλαμβάνει για τη νότια Ελλάδα τον φωτεινότερο αστέρα της, τον περίφημο Κάνωπο. Η ονομασία Τρόπις σημαίνει την τρόπιδα «καρίνα»
...
Ο μεταβλητός αστέρας η Τρόπιδος (Eta Carinae), με φαιν.μέγεθος σήμερα 4,47, φαινόταν κατά τη δεκαετία 1840-1849 από τη Γη ως ο φωτεινότερος του αστερισμού μαζί με τον Κάνωπο. Κυανός υπεργίγαντας τεράστιας μάζας (κάποτε τον θεωρούσαν τον βαρύτερο του Γαλαξία) μέσα σε νεφέλωμα και μάλλον διπλό σύστημα, παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον.
****
Ο α Τρόπιδος είναι όχι απλώς ο φωτεινότερος του αστερισμού, αλλά και ο δεύτερος σε φωτεινότητα ολόκληρης της ουράνιας σφαίρας, μετά τον Σείριο (τρίτος είναι ο Άλφα Κενταύρου). Είναι πολύ γνωστός με το ιδιαίτερο όνομα Κάνωπος, όπου και παραπέμπουμε. Το φαινόμενο μέγεθος του Κανώπου ή Κανώβου είναι –0,72.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου